اخر الهجمات “العنیفة” لکبار مشایخ الوهابیة ومن موطنها الاول السعودیة، جاءت عبر سعود الشریم، “إمام” الحرم المکي، الذی اعتبر کل من ینتقد الوهابیة بانهم ملاحدة، لانهم ینتقدون الوهابیة کرها للکیان السعودي الذي اقیم بالتحالف بین ابناء عبدالوهاب وابناء عبد العزیز.
هجوم الشریم جاء في اطار سلسلة من التغریدات على صفحته الرسمیة على موقع التواصل الاجتماعي، تویتر، حیث کتب یقول: “یتهمون دعوة الشیخ محمد بن عبدالوهاب ویعلمون أنهم مفترون، ولکن لأنها أصل فی قیام بلاد الحرمین فإن اتهامهم للأصل سیشمل الفرع وهذا ما یریدونه”.
وتابع الشریم فی تغریدة منفصلة: “یغتر أهل اﻹلحاد بإمهال الله لهم فی العمر والعقوبة فیزدادون بذلك جرأة وإلحادا وهم إنما یستدرجون (إن الذین یلحدون فی آیاتنا لا یخفون علینا..)”.
من المؤکد ان الشریم ما کان لیتنازل ویغرد بهذا الشکل البائس فی الدفاع عن الوهابیة ومؤسسها و الکیان السعودی، لولا شعوره بالخطر الذی اخذ یحدق ب”الدعوة النجدیة” المتخلفة والمتناقضة للطبیعة البشریة ، حیث لم تعد بمقدور اذرع الاخطبوط الوهابی الممتدة فی جمیع انحاء العالم ببرکة الدولار السعودی، الدفاع عن الوهابیة، بعد ان انکشفت حقیقتها للعالم اجمع من خلال الممارسات الوحشیة ل”داعش” و اخواتها فی العراق وسوریا والیمن ولبنان ولیبیا واوروبا واسیا وافریقیا، حیث اخذت تتعالى الاصوات من مختلف انحاء العالم الداعیة الى اقتلاع هذا السرطان الوهابی من جذوره والى الابد.
فات الشریم، ان الاولى به الدعوة الى اسلام محمد بن عبدالله (صلى الله عليه وآله)، لیس الدعوة الى المدعو محمد بن عبدالوهاب النجدی، وعلیه ان یتبع سید الرسل (صلى الله عليه وآله)، ولایتبع من کفر اتباع المصطفى (صلى الله عليه وآله) اجمعین الا من رضى عنهم ابن عبدالوهاب، ترى هل الناس کانوا مشرکین وملحدین قبل ظهور الکارثة المعروفة باسم محمد بن عبدالوهاب؟، الى متى یاشریم ترید ان تغطی على الوجه القبیح للوهابیة؟ وکیف تغطی على الالاف الافلام والصور التی تظهر اتباع مذهبک وهم یفجرون انفسهم فی الناس ویذبحون ویغتصبون ویدمرون ویهدمون على صیحات الله اکبر؟، الا تعتقد ان الناس یکرهون مذهبك وکیانك، لا بسبب الالحاد والا التعصب ولا ای شیء اخر یخطر ببالک وبال مثالک، انما الناس یکرهون مذهبک لتخلفه وتطرفه وتعارضه مع الفطرة الانسانیة، ومع العلم والحضارة والتقدم، کما یکرهون کیانک لانه کیان یعیش خارج الزمن لا وجود فیه للکرامة الانسانیة، ولا للحقوق والحریات الدنیا التی تعتبر من مقومات الحیاة الانسانیة، ویرفض الاختلاف، خلافا لقوله تعالى :”لَوْ شَاءَ رَبُّكَ لَآمَنَ مَن فِی الْأَرْضِ کُلُّهُمْ جَمِیعًا ۚ أَفَأَنتَ تُکْرِهُ النَّاسَ حَتَّىٰ یَکُونُوا مُؤْمِنِینَ”.
اقول للشریم وامثاله، ان نهایة الوهابیة وحتى نهایة کیانک، الاصل مع الفرع، باتت قریبة، ومخطىء کل من یعتقد ان بالامکان اعادة تاهیل الوهابیة، او اصلاح النظام السیاسی فی السعودیة، فکلاهما، النظام الدینی والنظام السیاسی، ینتمیان الى ما قبل التاریخ، ویتعارضان مع الاسلام والحیاة والطبیعة والانسان.
*جمال کامل ـ شفقنا